LDG喜報︱廣西(xī)上(shàng)林(lín)縣文(wén)體(tǐ)活動中心項目中标

項目設計(jì)參與人(rén)員(yuán)：楊克偉、劉義平、鐘(zhōng)愛丹、熊麗(lì)、史丹、張雯茜、王國(guó)祥。

渡河公是流傳在廣西(xī)上(shàng)林(lín)縣一帶的(de)壯族民(mín)俗，自(zì)明(míng)朝形成以來(lái)，至今已有(yǒu)四百多年(nián)的(de)曆史。每年(nián)五月(yuè)初五端午節傍晚，在清水(shuǐ)河畔，村(cūn)裏的(de)男女(nǚ)老(lǎo)少一邊吟詠祈禱詞，一邊把做好(hǎo)的(de)“渡河公”和(hé)棕子(zǐ)放(fàng)在一艘小(xiǎo)船(chuán)上(shàng)，點上(shàng)紅蠟燭，沿河漂流。

當地(dì)人(rén)認為(wèi)渡河公是傳說(shuō)中的(de)祖先。渡河公雛形的(de)模樣是無臉、黑(hēi)頭、無辮、四肢抱南瓜形狀。制作(zuò)渡河公是流傳在廣西(xī)上(shàng)林(lín)縣的(de)壯族民(mín)俗。渡河公是用多種彩布縫繡小(xiǎo)布人(rén)，布人(rén)是明(míng)朝裝束，小(xiǎo)布人(rén)的(de)懷中抱着一個(gè)金(jīn)黃(huáng)色的(de)南瓜。

以“渡河公抱南瓜”為(wèi)設計(jì)理(lǐ)念，形成“兩館”環抱“一場(chǎng)”的(de)态勢，夜景照(zhào)明(míng)分别采用紅和(hé)藍(lán)兩種燈光(guāng)效果，寓意男女(nǚ)區(qū)别。

1、從(cóng)城(chéng)市(shì)設計(jì)的(de)理(lǐ)念出發，單體(tǐ)建築既充分體(tǐ)現(xiàn)體(tǐ)育建築的(de)個(gè)性形象，也要體(tǐ)現(xiàn)上(shàng)林(lín)渡河公傳統文(wén)化(huà)特色，同時(shí)與周圍的(de)廣場(chǎng)環境相(xiàng)協調融合，建築與環境相(xiàng)得益彰，構成一個(gè)完美(měi)地(dì)标建築物(wù)。

2、以創造宜人(rén)的(de)城(chéng)市(shì)公共空間(jiān)為(wèi)原則，設計(jì)中強調合理(lǐ)的(de)使用功能布局，順暢的(de)交通(tōng)組織，豐富的(de)空間(jiān)序列，愉悅的(de)環境氣氛，通(tōng)過一系列形态各異的(de)公共空間(jiān)的(de)設置，為(wèi)市(shì)民(mín)創造一個(gè)生(shēng)動、實用、舒适的(de)文(wén)體(tǐ)活動環境。

3、體(tǐ)現(xiàn)上(shàng)林(lín)縣蓬勃發展的(de)動态趨勢，創造獨特具有(yǒu)上(shàng)林(lín)特色的(de)建築形象，在滿足建築的(de)使用功能要求和(hé)城(chéng)市(shì)總體(tǐ)設計(jì)要求的(de)前提下(xià)，表達現(xiàn)代技(jì)術、經濟發展、上(shàng)林(lín)地(dì)域文(wén)化(huà)與體(tǐ)育建築相(xiàng)融合的(de)的(de)文(wén)化(huà)理(lǐ)念。